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samedi 1er octobre 2016 |

MARSEILLE (CIRA) : De sueur et de sang : mouvements sociaux, résistances populaires et lutte armée dans l’Argentine de Perón (1943-1976) par Guillaume de Gracia

samedi 1er octobre 2016

MARSEILLE (CIRA) : De sueur et de sang : mou­ve­ments so­ciaux, ré­sis­tances po­pu­laires et lutte ar­mée dans l’Ar­gen­tine de Perón (1943-1976) cau­se­rie par Guillaume de Gra­cia

L’Ar­gen­tine fut une autre grande terre de l’Anar­chie avec l’Es­pagne, l’Ita­lie ou la France. Cette pré­sence li­ber­taire, si elle a in­té­res­sé nombre de cher­cheurs (sur­tout dans les cercles his­pa­no­phones et an­glo­phones), semble pour­tant se stop­per net dans leurs écrits avec l’ar­ri­vée au pou­voir de Juan Do­min­go Perón via un pro­nun­cia­mien­to (un coup d’État) et du pé­ro­nisme. Pour­tant, la vé­ri­table sub­cul­ture li­ber­taire qui s’est créée après 60 ans de pré­sence mas­sive du mou­ve­ment anar­chiste dans le monde ou­vrier ar­gen­tin, re­jaillit fré­quem­ment dans l’his­toire du pays, no­tam­ment, au cours des trente an­nées que se pro­pose d’étu­dier ce livre. Sur le mo­dèle de l’« his­toire par le bas », ren­due cé­lèbre no­tam­ment par les tra­vaux de l’his­to­rien amé­ri­cain Ho­ward Zinn, cet ou­vrage tente de res­ti­tuer la mul­ti­tude com­plexe des mou­ve­ments de sou­tien et d’op­po­si­tion au pé­ro­nisme, des ré­sis­tances po­pu­laires et du mou­ve­ment ou­vrier aux gué­rillas. De 1943 (l’ar­ri­vée au pou­voir de Perón) jus­qu’au coup d’État de la junte des mi­li­taires di­ri­gée par Jorge Ra­fael Vi­de­la en 1976, c’est une his­toire com­plexe, foi­son­nante et sin­gu­lière que l’on pour­ra lire, entre syn­di­ca­lisme, ex­pé­riences d’au­to­ges­tion, grèves, ré­voltes ur­baines, gué­rilla, ré­pres­sion et ré­cu­pé­ra­tion de cer­tains mou­ve­ments.

De sueur et de sang : mou­ve­ments so­ciaux, ré­sis­tances po­pu­laires et lutte ar­mée dans l’Ar­gen­tine de Perón (1943-1976) par Guillaume de Gra­cia. Syl­lepse, 2016. 288 pages. (Coyoacán). 15 eu­ros. Cet ou­vrage se­ra dis­po­nible au CI­RA le jour de la cau­se­rie.