Projection en Lozère du film OUBLIEZ TOSQUELLES ! En présence d’ Enric Miro, le réalisateur dans le cadre des 39 ° Rencontres de St Alban : « Obéir n’est pas soigner » Prochaine projection à Barcelone le 4 juillet 2024 https://gimenologues.org/spip.php?article1107
Liste des Réfugiés espagnols tués à Oradour-sur-Glane par L’Association « Le pied du mur » de Malefougasse
En ce 10 juin, il y a 80 ans, dans le village d’Oradour sur Glane, furent exécutés par des éléments de la division das Reich 643 civils, parmi eux se trouvaient 20 réfugiés espagnols, femmes et enfants qui furent brûlés dans l’église du village. https://gimenologues.org/spip.php?article1106
Ce livre est l’aboutissement d’un projet lancé par les Fondeurs de Briques après la mort de Marc Tomsin : offrir aux francophones une traduction digne de ce nom, et dans une belle édition, du récit autobiographique du grand musicien de rebétiko.
À l’occasion de la sortie de l’autobiographie de Markos Vamvakaris, Moi Markos, Les Fondeurs de Briques vous convient à des rencontres aux dates et lieux ci-dessous. Présentation par le traducteur, Nicolas Pallier et les éditeurs. Concert du duo rébétiko TRíTSA (bouzouki/guitare). Les musiciens seront en grande partie rémunérés au chapeau ; nous comptons sur votre participation libre & généreuse. Des invités de dernière minute ne sont pas à exclure…
4 mai 2024 Carmaux Librairie L’Hibernie à Carmaux à partir de 18h 54 Av. Albert Thomas, 81400 Carmaux Contact : https://www.facebook.com/lhibernie/
5 mai 2024 Le Bouyssou Journée grecque avec l’association La Maison des enfants du Quercy 46120 Le Bouyssou Apéritif à partir de 12h30, repas à 13h, présentation animée musicalement à 15h30 En savoir plus : http://www.association-meq.com/
6 mai 2024 Montflanquin Association Keraunos A partir de 18h30 908 route Rastouillac 47150 Monflanquin
7 mai 2024 Toulouse CRAS Toulouse 39, rue Gamelin 31100 Toulouse (métro Fontaine-Lestang) À partir de 19h, auberge gréco-espagnole puis présentation & concert.
8 mai 2024 Alès Librairie L’Impossible à Alès à partir de 18h 4 rue Taisson 30100 Alès Concert à partir de 20h à la cave à vin Papilles au nez 186, Grand rue, 30100 Alès
9 mai 2024 Marseille Ostau dau País Marselhés à partir de 18h30 18 carriera de l’Olivier 13005 Marseille En savoir plus :
10 mai 2024 Arles Librairie L’Archa des carmes à partir de 18h30 23 rue des Carmes 13200 Arles Contact : 04 90 91 30 81 ou Facebook de l’Archa
11 mai 2024 Montpellier Local associatif Le Barricade à partir de 18h30 5 rue Bonnie 34060 Montpellier Tram 2 arrêt Rondelet Contact : ou FB du Barricade
14 mai 2024 Rabastens Librairie La Confiserie à partir de 18h30 12 Rue du Pont del Pa 81800 En savoir plus : https://la-confiserie.fr/
Le rebétiko est une forme d’expression musicale et culturelle directement associée à la chanson et à la danse. Elle s’est à l’origine répandue au sein des classes populaires et ouvrières, au début du XXe siècle. Les chansons de rebétiko font partie du répertoire classique de la quasi-totalité des événements sociaux qui font une large place aux danses et aux chansons.
En avril ou mai, les Femmes de Plogoff et leur combat anti-nucléaire victorieux, seront à l’honneur
En juin, Marianne ENCKELL viendra probablement tout exprès de Lausanne. Quelques dates et lieux restent à compléter…
Nous terminerons cette nouvelle saison par la troisième édition de la F3L (Foire aux Livres Libertaires de Lorient), dont nous aimerions qu’elle devienne emblématique.
UN ESPACE ASSOCIATIF AUTOGÉRÉ À LORIENT ? EST-CE POSSIBLE ?
La revue Turbulences lance pour son deuxième numéro un appel à contributions sur la thématique suivante :
« Esthétiques anarchistes : l’art et le non-gouvernable »
Par « anarchisme », on entendra ici le refus général du « préjugé gouvernemental », de l’idée que gouverner et être gouverné soient indispensables et que toute conduite, individuelle ou collective, ait à s’inscrire dans l’asymétrie du commander et de l’obéir. L’hypothèse anarchiste ne se limite pas à soutenir que gouverner équivaut à dominer ou que les dispositifs gouvernementaux ne sont jamais que des masques (institutionnels, sociaux, psychiques) apposés sur des relations de pure violence. Elle soutient plus radicalement que gouverner est tout bonnement impossible. Son projet consiste dès lors à relever les traces d’une telle impossibilité et à les faire s’étendre à des domaines d’action et de pensée toujours plus vastes. L’objet de l’anarchisme est l’impossibilité du gouvernement rendue manifeste et omniprésente.
Dans Au voleur ! Anarchisme et philosophie, Catherine Malabou propose de distinguer entre l’ingouvernable et le non-gouvernable : « L’ingouvernable désigne ce qui échappe au contrôle, comme un véhicule devenu impossible à conduire. Au sens moral et politique, il suggère l’indiscipline et la désobéissance, le refus d’obtempérer. L’ingouvernable est et n’est que le contraire du gouvernable. La non-gouvernabilité quant à elle ne renvoie ni à l’indiscipline, ni à l’errance. Elle n’est pas non plus la désobéissance, mais ce qui, dans les individus comme dans les communautés, demeure radicalement étranger au commandement et à l’obéissance. […] L’ingouvernable est ce qui peut être, soit entendu, soit dominé. Le non-gouvernable ne peut en revanche qu’être dominé. La seule façon de le traiter est de ne pas traiter avec lui, soit en l’ignorant activement, soit en l’opprimant, en l’écrasant, voire en le mettant à mort. Mais le gouverner est définitivement impossible puisqu’il est, encore une fois, la marque de l’impossibilité et de l’échec de tout gouvernement1. »
Si l’ingouvernable se définit par sa résistance et son opposition directes au gouvernement, le non- gouvernable désigne quant à lui une zone d’étrangeté et d’extériorité radicale. En prolongeant cette distinction, on pourrait dire que le non-gouvernable est le lieu de recharge de l’ingouvernable, son assise extra-conflictuelle, sa base arrière : une indifférence et une extériorité au gouvernement si profondes que des gestes concrets de désobéissance et de remise en cause de l’autorité peuvent s’y ressourcer, s’y relancer, s’y assoir positivement. L’ingouvernable ne concerne sans doute que certaines pratiques artistiques et certaines seulement, des pratiques qui par leur mode de production, d’organisation et d’intervention ont d’ores et déjà refusé tout principe de gouvernementalité. En revanche, on pourrait faire l’hypothèse que toute œuvre, si du moins elle doit être autre chose qu’un produit de consommation, de spéculation ou de décoration, a bel et bien affaire à du non-gouvernable, à ce qui dans l’être humain et au-delà demeure irréductiblement étranger à l’être-gouverné. L’objectif principal de ce numéro de la revue Turbulences consisterait alors à relever en art les traces et les manifestations du non- gouvernable, les formes de son déploiement artistique, en les envisageant aussi bien pour elles-mêmes que comme lieux de recharge de l’ingouvernable, comme appelant, ne serait-ce qu’implicitement, à des actes de résistance et de désobéissance concrets.
Modalités de proposition :
La rédaction encourage la diversité des formats et des propositions. Outre les articles universitaires classiques, elle accueille volontiers l’expérimentation artistique sur différents supports (photo, vidéo, son, graphisme, etc.). Les propositions d’articles (5000 signes maximum) sont à adresser à :
au plus tard le 15 avril 2024. Une réponse sera donnée mi-mai.
Les articles définitifs devront être reçus pour relecture au plus tard le 15 octobre 2024. La publication est prévue pour février 2025.